Практика и Организация
  Стержнем и Законом Шабаша стал Миланский Кодекс, принятый в 1933 году.
  Вся организация Шабаша крутится вокруг двойного принципа лояльности и свободы. Вампиры могут делать в принципе все, что им вздумается, но они должны оставаться верными Шабашу. Больше всего Шабаш ненавидит все эти страшные сказки о Патриархах и старается найти способ остановить Геенну, или хотя бы пережить ее. Два основных клана Шабаша - Ласомбра и Тзимицу - увлеклись Диаблери и уничтожили почти всех Старейшин своих кланов. Все остальные вампиры следуют и подчиняются им, в надежде однажды сделать то же самое.

  Внутренние разборки, интриги и борьба за власть разрывают Шабаш изнутри, на каждый шаг вперед он делает два назад. Эта секта не имеет настоящего, всеохватывающего руководства.

  Вампиры Шабаша сами утверждают, что являются как бы "антикланами". Конечно же, исключая Ласомбра и Тзимицу. многие вампиры посвящают себя сатанизму, Вуду и прочим не сильно популярным религиям. Извращения и жестокость являются любимыми орудиями Шабаша, и они пользуются этим со знанием дела.

Основой Шабаша является Стая. Сборище вампиров, которые хотя бы номинально имеют общую цель. Стаи в Шабаше могут странствовать из города в город, оставляя за собой только боль и разрушение. Или же такая стая может осесть в городе и там творить свои темные дела.

Ритуалы
  После Становления вампиры Саббат будут без дальнейших разговоров похоронены. Последующий ритуал, во время которого вампир должен сам выкопаться из своей могилы, должен отнять у него последние остатки его Человечности. После этого он готов присоединиться к своим товарищам в Саббат как монстр, а не как слабый человечишка.

Саббат пытается подкупить или запугать тех, кто становиться ему на пути. Многие ритуалы и практики секты очень схожи с ритуалами католической церкви. Во время одного из таких ритуалов все вампиры в Стае по очереди пьют смесь из общей крови в доказательство верности друг другу (Братание). Кроме этого в Саббат практикуют множество других ритуалов, главными атрибутами которых может служить кровь, огонь, змеи, трупы и тому подобное. Главная цель этих ритуалов - как можно более сблизить вампиров Саббат между собой и увеличить доверие друг к другу.

Иерархия
  При всей своей неорганизованности Саббат может предложить своим подданным большое количество разных должностей. Каждая стая обычно имеет Проповедника в своей главе. Он обычно поводит все ритуалы и выполняет по необходимости и другие обязанности. Должности Архиепископа (вампир, который руководит действием Саббат в данном городе) и Епископа (вампир, который ему помогает) являются очень популярными и высоко уважаемы среди вампиров города. Над ними стоит Кардинал, который координирует всю активность Саббат в регионе. Высшими руководителями секты являются Регенты. Военный департамент представляют рыцари и паладины, которые служат Координатам охраной и наемными убийцами. Так же существует так сказать "секта в секте", которая известна под именем Черная Рука, ее боятся многие вампиры даже в самом Саббат.

Тзимици (Tzimisce)

     Если клан Ласомбра — сердце Шабаша, то клан Тзимици — его душа. Даже другие вампиры начинают чувствовать себя неуютно рядом с этими зловещими Сородичами, а прозвище «Изверги» когда-то дали им устрашённые вампиры из других кланов. Характерная Дисциплина Тзимици — «Изменчивость» — объект особенного трепета; ходят рассказы об уродующих изменениях, насылаемых по капризу, об омерзительных «экспериментах» и пытках, отточенных сверх пределов человеческого — или вампирского — понимания и выдержки.
     Эта пугающая репутация поначалу часто кажется необоснованной. Многие Тзимици - существа сдержанные и проницательные, сильно отличающиеся от завывающих боевых стай, составляющих основную часть Шабаша. Большинство Тзимици кажутся разумными существами, весьма смышлёными, обладающими любознательностью и научными склонностями, и они безмерно обходительны по отношению к гостям.
     Однако Сородичи, которым приходится общаться с Тзимици, понимают, что человеческие черты Извергов, это лишь тонкий слой, прикрывающий что-то… иное. В течение тысячелетий Изверги исследовали и оттачивали своё понимание вампирского бытия, формируя свои тела и мысли в новые и чуждые формы. Когда это будет необходимо, поучительно или просто прятно, Тзимици без колебаний изменят своих жертв таким же образом. Если юных Извергов можно назвать безжалостными или жестокими, старейшины их рода просто не способны понять смысл милосердия или страданий — или, быть может, они понимают, но больше не считают чувства существенными.
     В былые ночи Тзимици были одним из наиболее могущественных кланов в мире, правившим регионом, сегодня известным как Восточная Европа. Будучи могущественными чародеями, Изверги властвовали также и над смертными в регионе, попутно породив множество страшных историй о вампирах. Клан за кланом сговаривался, чтобы истребить Тзимици, но в итоге удалось преуспеть чародеям-Тремер. Вообще-то, согласно некоторым рассказам, Тремер использовали витэ пленных Тзимици в своих экспериментах по превращению в бессмертных. Поэтому Тзимици неумолимо ненавидят Тремер, и Тремер, попавшие в лапы Шабаша, обычно обретают кошмарную смерть в когтях Извергов.
     В ходе Великого Восстания Мятежников клан Тзимици обратился против на самого себя, когда юные представители клана открыли мистические средства по освобождению от уз крови, принуждавших их служить своим старейшинам. В последующей борьбе юные Изверги уничтожили множество своих старейшин и разрушили то, что осталось от их оплотов. Некоторые шабашиты шепчутся, что клан сумел найти и уничтожить собственного прародителя-Патриарха, но Изверги не подтверждают, хотя и не отрицают этой истории.
     Ныне Тзимици служат Шабашу в качестве учёных, советников и священников. Многие из практик секты произошли от обычаев клана. Исследуя возможности и границы вампирского бытия, клан надеется открыть высшее предназначение Сородичей в целом. Если это означает полное уничтожение архаичных Патриархов, разгром Камарильи и вивисекцию миллионов смертных жертв — ну, у всех экспериментов есть последствия.

     Прозвище: Изверги

     Секта: Большинство Тзимици служат Шабашу. Некоторые могущественные Тзимици сохраняют независимость; они, как считается, принадлежат к Инконню. В Камарилье Тзимици практически отсутствуют; даже тем Извергам, что не поддерживают Шабаш, противны камарильские прятки среди людских масс.

     Внешность: Будучи мастерами Дисциплины «Изменчивость», Тзимици часто обладают потрясающей внешностью, потрясающе прекрасной или потрясающе причудливой — зависит от прихоти конкретного Изверга. Юные Тзимици, стремясь исследовать свою нечеловеческую сущность, производят над своим телом всевозможные модификации. Однако их старейшины часто предпочитают безупречные симметричные формы; в конце концов, тело — это всего лишь переходящий полезный механизм. Лица Тзимици нередко напоминают маски чистого совершенства, и Изверги, как правило, мало смеются, хотя некоторые хихикают во время особенно изящных экспериментов.

     Убежище: Тзимици — до крайности замкнутые существа, придающие огромное значение неприкосновенности убежища. По сути, у клана имеются целые серии сложных протоколов, основывающихся на гостеприимстве. Гости, приглашённые в убежище Изверга, защищены не-жизнью хозяина; незваных гостей будут преследовать до края земли и наказывать страшно и долго. Как ни странно, но убежища — или «поместья» — Тзимици вовсе не обязательно будут удобными и ухоженными, в том смысле, что обиталища Вентру или Торадоров. Людские красивости мало что значат для Извергов.

     Происхождение: Тзимици редко Обращают, руководствуясь капризом; выбор потомков отражается на их сире, и поэтому Изверги выбирают лишь тех смертных, которые, по их мнению, способны послужить для улучшения клана в целом. «Блистательность» и «проницательность» ценятся особенно высоко; проявляется ли блистательность и проницательность потомка в области научной теории или в серийных убийствах — разница незначительная.

     Создание Персонажа: В клане превыше всего ценятся Ментальные Атрибуты. Даже имея благородное происхождение, типичный шабашевский Изверг не интересуется маловажным социальным взаимодействием; поэтому Социальные Атрибуты (за примечательным исключением Внешности) редко бывают первичными. Высоко ценятся Познания, и Тзимици столь же склонны следовать Путём Просветления, как и сохранять Человечность. У Тзимици часто есть Статус (в Шабаше), Ресурсы и Слуги (гули).

     Клановые Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Изменчивость.

     Слабости: Тзимици — существа крайне территориальные, они обустраивают одно убежище и яростно его охраняют. Всякий раз, когда Тзимици ложится спать, он должен окружить себя хотя бы двумя горстями земли из местности, которая имела для него значение при жизни — возможно, землёй с места своего рождения или с кладюища, где он прошёл свой ритуал создания. Невыполнение этого требования каждые 24 часа уполовинивает запас кубиков Тзимици, до тех пор, пока у него не останется всего один кубик на действия. Этот штраф действует до тех пор, пока он вновь не отдохнёт целый день в окружении своей земли.

     Организация: Не смотря на то, что Тзимици гордятся своим наследием и обычаями, в клане нет особой организации. Сиры и потомки куда более близки, чем прочие вампиры Шабаша, но в целом каждый Изверг пробивается в мире самостоятельно. Один вампир из числа Извергов носит древнее звание Воеводы; Воевода считается номинальным лидером клана, хотя на деле он выступает скорее в качестве «священника» или возглавляет проведение обрядов, а не является мирским владыкой.

     Линии Крови: Многие Тзимици произошли от специализированных «семейств гулей», которые издавна служат клану в качестве приспешников. Тзимици, произошедшие от гульского семейства Братович, заменяют «Прорицание» клановой Дисциплиной «Могущество», но добавляют +1 к сложности любой проверки на сопротивление Безумию. Некоторые Тзимици являются колдунами. Эти Сородичи заменяют клановую Дисциплину «Изменчивость» разновидностью Тауматургии, но также получают и +1 к сложности на сопротивление магии.

     Цитата: Добро пожаловать; тысячу раз добро пожаловать! Я польщён, что на эту ночь мы можем отложить глупую вражду Джихада, чтобы вы могли войти под мой кров под покровительством… мм? Вы вздрогнули? А, этот звук! Пустяки! Вам не стоит об этом тревожиться, милый гость!

     Стереотипы

     Ассамиты: И вновь турки завывают у наших ворот. Последние Ночи несомненно уже близко.
     Бруха: Как и нас, их несправедливо свергли. В отличие от нас, они не сумели приспособиться.
     Последователи Сета: Говорят, что червяка можно разрезать надвое, или даже нашинковать, и каждый из кусочков чудесным образом вырастет в целого. Интересно, способны ли на такое Сетиты?
     Гангрел: Охотничий пёс уже меряет шагами свою псарню. Скоро он придёт и оближет ноги своему старому хозяину.
     Джованни: Почему они так одержимы состяниями бытия, о которых мы — бессмертные — больше не должны беспокоиться?
     Ласомбра: Они воистину являются тенями — пугающими, но совершенно нематериальными. Тем не менее, часто куда проще заниматься делом под покровом скрывающей вас тьмы.
     Малкавиан: Высказывание, согласно которому гений и безумие идут рука об руку, явно было придумано несчастным Безумцем, который желал изобрести оправдание для совего недостатка.
     Носферату: Неважно, как их искажать, они всегда возвращаются к своему изначальному состоянию. Поразительно.
     Равнос: Нет никого, кто более достоин жестокого наказания, чем незваный гость.
     Тореадор: Такие прелестные, такие податливые, словно куклы! Но самый пленительный из их даров — это крик.
     Тремер: Они жаждали бессмертия; теперь оно у них есть. Знайте, выскочки, что правильно обустроенные мучения могут заставить миг казаться вечностью, а вечность, состоящая из вечностей — это долгий период для страданий.
     Вентру: Если вы делаете неверный выбор, вы можете хотя бы придерживаться своей ошибки с достоинством. Вентру воплощают немало благородства, имеющегося у Проклятых, и посему, когда настанет время уничтожить их, мы позволим им умирать долго, с честью.
     Каитиффы: Их в основном создают в спешке; поэтому редко кто из них годен хоть на что-то, кроме как стать объектом для изучения.
     Камарилья: Котёл, в котором Древние надеются приготовить кровавое варево. Когда его опрокинут, остальные всё увидят — и поблагодарят нас.
     Шабаш: Неполноценная, но, тем не менее, величайшая — и единственная — наша надежда.

Источник: Vampire: the Masquerade Revised, стр. 86
Перевод — Русская Борзая

Предвестники Черепов (Harbingers of Skulls)

     Линия крови, называющая себя Предвестниками Черепов, — недавнее пополнение в Шабаше, и она заявляет, что в её истории сокрыто вероломство, за которое она стремится воздать страшную месть. Все без исключения представители данной линии крови весьма могущественны, и они утверждают, будто вернулись из ссылки в землях мёртвых. Давным-давно коварное сообщество чародеев охотилось на них из-за их крови, похищая бессмертие, чтобы питать собственную тайную жажду власти.
     Мало кто из шабашитов в наши ночи верит в эту сказочку о древней несправедливости, но Предвестникам всё равно предоставляют достойное место, благодаря безмерной мощи их магии и их пугающей эксцентричности. Предвестники Черепов — некроманты, равные по силе ужасным Джованни (а некоторые утверждают, что и превосходящие их), окружающие себя атмосферой смерти, убийств и умерщвления, всё ради того, чтобы исправить ту самую мифическую несправделивость. Однако похоже, что не смотря на все их утверждения, под их внешностью есть что-то гнилое. Словно трупы, которые они напоминают, что-то разъедает их изнутри.
     Предвестники Черепов являются членами Шабаша всего несколько лет, и мало кто из юных представителей секты даже слышал о них, не говоря о том, чтобы встречать. Похоже, кто-то из них явился с предложением к кардиналам, прискусам и регенту, которые посовещались и пригласили Предвестников в Меч Каина. С тех пор Предвестники Черепов набрали в секте неслыханную силу (учитывая их малую численность, которая предположельно не больше жалких сотен). В Чёрной Руке, Инквизиции и даже среди прискусов теперь встречаются Предвестники Черепов. Наследники Шабаша извлекают немалые выгоды из магии смерти Предвестников Черепов, поддерживая связь с умершими союзниками или терзая врагов даже за гранью Окончательной Смерти. А Предвестники, похоже, более чем охотно предлагают свою помощь шабашевским собратьям — в обмен на услуги, которые будут оговорены позже.
     Проклятие крови Каина наделило их обликом трупов, и Предвестники часто сдирают излохмаченную, отравленную могилой плоть со своих голов, оставляя лишь оскал, который и отражён в их названии. В культуре линии крови важную роль играют маски и церемонии, и старейшины этих Каинитов держат обширные коллекции ритуальных масок и принадлежностей, которые надеваются и используются во время их некромантских обрядов. Ходят слухи, что витэ в их жилах является древним и весьма могущественным, и, возможно, их претензии на великую историю не так уж далеки от истины. Как бы то ни было, Предвестники Черепов просто игнорируют назойливые вопросы, предпочитая вместо этого проводить свои часы среди кладбищенских надгробий или в глубоких размышлениях о способностях мёртвых.

     Прозвище: Лазариты (в честь Лазаря, свидетеля воскрешения Христа)

      Внешность: Предвестники Черепов выглядят измождёнными и похожими на трупы, и это впечатление усиливается усохшей плотью, плотно обтягивающей черепа. Их редко можно встретить за пределами убежищ или тайных залов, где могущественные шабашиты собираются, чтобы планировать интриги. Предвестники предпочитают просторные, свободные балахоны и погребальные саваны, чтобы лучше олицетворять магию смерти и производить яркое впечатление.

      Убежище: Предвестники Черепов никогда не вступают в стаи и, таким образом, никогда не обитают в одном убежище со стаями (разве что временно — в Шабаше бродят слухи о Предвестнике, называющем себя Капуцином, который пользуется недолгим гостеприимством отдельных стай, священников или предводителей). Лазариты предпочитают собственные, личные убежища, где нередко имеются лабораторные пристройки, где они могут проводить свои пугающие исследования. Подобные убежища обычно находятся в местах, удалённых от любопытных или людских глаз, например, под кладбищами, мавзолеями, моргами и бойнями.

     Происхождение: Происхождение тех, кто становится Предвестниками Черепов, неизвестно — полагают, что линия крови с момента своего вступления в Шабаш никого не Обращала. Если это так, шепчутся молодые представители секты, Предвестники должны быть древними, опытными и критичными, поскольку, как видно, не считают потомков нынешних ночей достойными своей разновидности проклятия Каина.

     Создание Персонажа: У Предвестников Черепов нездоровые концепции, многие из которых в нынешние ночи являются архаичными или чуждыми. Линия крови предпочитает Ментальные Атрибуты и Познания, и её представители заводят многочисленные Дополнения. Лишь немногие Предвестники соизволяют следовать принципам Человечности; куда чаще они избирают Путь Смерти и Души или некий причудливый вариант Пути Костей Джованни.

     Клановые Дисциплины: Прорицание, Стойкость, Некромантия.

     Слабости: Вне зависимости от количества крови, поглощённой Предвестником Черепов, его кожа сохраняет мертвенную бледность. Вдобавок, кожа Предвестников усыхает, делая этих Каинитов похожими на скелетов, конечности у них костлявые, а лица застыли в смертельном оскале бессмертного. Из-за такого явно нездорового и ненормального облика значение Внешности у Предвестников Черепов равно нолю. Любые Социальные броски, основанные на Внешности, для Предвестников автоматически оказываются неудачными.

     Организация: У Предвестников Черепов нет чёткой организации, и большинство из них сторонится общества, предпочитая заниматься исследованиями или разработкой своих планов в одиночестве. Изредка они собираются вместе, но для какой цели — так пока и неизвестно. Вампиры, не принадлежащие к Предвестникам Черепов, подозревают всё, что угодно — от разработки планов уничтожить Шабаш изнутри, до симпозиумов по недавним исследованиям, касающимся земель мёртвых. Однако у Предвестников имеется определённая форма заметной со стороны иерархии, о чём свидетельствуют их маски и ритуалы. Более прославленные или опытные представители линии крови носят более изысканные маски, и их ритуально почитают младшие Предвестники Черепов, хотя конкретная система пока что от наблюдателей ускользает.

     Цитата: Ничто — ничто не жжёт так сильно, как рана, нанесённая кинжалом вероломства, особенно если он остался в ране и терзал вас целую вечность.

К Слову о Предвестниках Черепов
     Как и Кровавые Братья, Предвестники Черепов не задумывались в качестве персонажей для игроков. Если только Рассказчик не собирается провести игру старейшин, невозможно создать Предвестника Черепов по схеме генерации нового персонажа.
     Предвестники Черепов принадлежат по меньшей мере к восьмому поколению, а их возраст — сотни (если не тысячи) лет. У многих из них больше Дисциплин, чем у стаи новообращённых, и они могут посоперничать с самым коварным Тзимици или вероломнейшим старейшиной-Ласомбра. Ведь почти любой Предвестник старше самого Шабаша…
     Итак, суть в том, что вам не стоит выбирать Предвестников, если только вы не хотите этого очень, очень сильно, и даже в таком случае Рассказчик вправе отмахнуться от вашей затеи, как от чепухи. Рассказчики, хорошенько подумайте, прежде чем разрешать игрокам выбирать подобных персонажей. Тысячелетние вампиры не имеют привычки хватать людей с улицы и превращать их в вампиров, и вам лучше использовать их в качестве сюжетообразующего элемента, чем в виде сверхмощных персонажей игроков.
     А также, не позволяйте в этом случае знаниям игроков замещать знания их персонажей. В Мире Тьмы нет книги правил по «Вампирам», где персонажи могли бы узнать подобного рода тайны. Они должны раскапывать такие секреты жестокого мира самостоятельно.

     Стереотипы

     Камарилья: Стыд и срам, как они поют и пляшут, пока те самые Древние, которых они упрямо игнорируют, дергают за их невидимые ниточки.
     Шабаш: Как орудие мщения, Меч Каина орудие замечательное. Что касается соответствования поставленной цели, тут Шабаш просто смехотворен.

     Взгляд со Стороны

     Камарилья
     О чём это вы, чёрт побери?
     — Деннис Радгрен, брокер-Вентру

     Шабаш
     Мне они не нравятся. Я уже один раз навернулся и умер. Не хочу узнать, что там ещё припасено, если они доберутся до меня после того, как это произойдёт снова.
     — Рустер, посредник, отступник Бруха

     Независимые
     Вот дерь…
     — Андреа Николас Джованни, ныне покойный

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 60
Перевод — Русская Борзая

Пандеры (Panders)

     Пусть они и не являются настоящим кланом в строгом смысле этого слова (поскольку у них нет прародителя среди Третьего Поколения), Пандеры составляют значительную часть вольного сообщества Шабаша, выцарапав для себя достаточно почётную нишу, не взирая на ублюдочную родословную. Как и у Каитиффов — которыми, со всех практических точек зрения, они и являются — у Пандеров нет формального, общепризнанного происхождения. Любой вампир, присоединяющийся к Шабашу и не знающий своего клана, становится Пандером, как и потомки, Обращённые уже признанными Пандерами. Эта группа состоит из широкого спектра Каинитов, большинство из которых молоды и непроверены. Однако, необходимо отметить, что Пандеры — Истинные Шабашиты, а не просто свалка для отверженных и непроверенных вампиров из прочих кланов.
     Пандеры поднялись после самой последней из гражданских войн Шабаша, в конце 1950-ых. Бесклановый вампир по имени Джозеф Пандер объединил лишённых клана Шабашитов под своим знаменем и повёл их против фракции Умеренных по приказу отдельных высокопоставленных Ласомбра и Тзимици. Впечатлённые его усилиями, старейшины Шабаша вознаградили верных секте Пандеров формальным признанием, которое немедленно вызвало недовольство со стороны более «законнорожденных» кланов. Тем не менее, в итоге Пандеры победили, вновь и вновь зарабатывая признание с помощью кровопролития и дипломатии. В нынешние ночи Джозеф Пандер по-прежнему существует, но среди Дворняг бешено распространяются слухи о попытках покушений на него, подстрекаемых недовольными старейшинами.
     Разумеется, Пандеры — это крикуны и неизвестный фактор, «бунтари мятежной секты». В нынешние ночи Ласомбра считают их угрозой безопасности, опасаясь, что отсутствие сплочённости и тысячелетних традиций могут сделать их непредсказуемыми. Однако Пандеры осознают собственное положение и отважно принимают свою роль пушечного мяса. По сути, в любой шабашевской осаде первые ряды чаще всего состоят из Пандеров, желающих проявить себя. Будучи такими же хитрыми, как любой Ласомбра, и такими же жестокими, как любой отступник-Бруха, Пандеры делают то, что необходимо делать для блага секты.
     Пандерам не хватает утончённости и многолетних формальностей, которых придерживаются другие кланы; они воистину являются пёстрым сборищем мерзавцев и головорезов. Однако, в отличие от прочих кланов, они преданны Шабашу всем сердцем, и их кошмарные эскапады часто становятся фронтами завоеваний «во благо Меча Каина!» Благодаря жесту доброй воли со стороны секты по признанию Пандеров, она получила вечного союзника, но Пандеры по-прежнему являются низшими Каинитами в иерархии. Дворняги почти неизбежно выполняют самые неприятные обязанности, самые опасные поручения и рискованнейшие обряды — всё потому что они самые молодые и наименее авторитетные. Те Пандеры, что достаточно хорошо всё осознают, принимают эту «честь» как символ отваги, а более тупые просто делают то, что им приказывают, в надежде первыми получить возможность питаться добычей стаи. Именно эта причина — эта преданность и безрассудное стремление выполнить работу — даровала Пандерам их место, и благодаря ей они увеличили свою численность и силу.

     Прозище: Дворняги

     Внешность: Большинство Пандеров молоды (по крайней мере, в смысле возраста Каинитов) и предпочитают современный стиль. Из-за своих мятежных натур и контр-культурного происхождения, многие Пандеры одеваются в стиле «бунтарских» культур — байкерские куртки, панковские гребни, готский макияж, скинхедские ботинки или символика банд. По сути, Пандеры иногда выглядят так, словно намертво заклинились на образе мышления, который был у них на момент Обращения, придерживаясь одного стиля в течение многих лет, даже десятилетий, не взирая на человеческую моду. Это скорее заявление о презрении к моде, чем неосознание того факта, что времена изменились. Многие старейшины посмеиваются над этим, видя, что даже самые юные вампиры становятся статичными, наподобие их самих, продолжающих одеваться по моде, распространённой при их человеческой жизни.

     Убежище: Пандеры часто устраивают свои убежища там же, где и стая, и им нередко поручают уборку убежища, если нет занимающихся этим гулей. Пандеры почти никогда не заводят личных убежищ, обретая некоторое успокоение в том, чтобы всё время оставаться вместе со стаей. Дворняги также предпочитают убежища, каким-то образом связанные с их жизнью до превращения в вампиров — мастерские по ремонту мотоциклов, наркопритоны, ночные клубы и т.д.

     Происхождение: Пандеры как правило Обращают представителей низших слоёв общества, набирая новичков из числа подонков и убеждённых бунтарей, которые становятся отличным пушечным мясом в боевых действиях Шабаша. В рядах Пандеров присутствует немало настояших психопатов и социопатов, но эти индивидуумы нередко находят милосердную смерть в огне сражений. Тем не менее, Пандеров вряд ли можно назвать стабильной линией крови, поскольку она состоит из существ, слишком обозлённых (по какой бы то ни было причине) на общество, чтобы стать полезной его частью.

     Создание Персонажа: Концепции Пандеров часто связаны с насилием и бунтарством, и у них часто бывают Натуры убеждённых индивидуалистов (хотя присутствует и немалая доля Конформистов, которые просто хотят принадлежать к группе). Маски могут быть буквально какими угодно. Среди Пандеров наиболее популярны Физические Атрибуты, Таланты и Навыки, и мало у кого из них имеются значительные Дополнения. Большинство Пандеров продолажют держаться за свою Человечность, хотя некоторые более критически настроенные Дворняги иногда принимают Путь Катари или Путь Соглашения Чести.

     Клановые Дисциплины: Отсутствуют. Как и не-шабашевские Каитиффы, Пандеры могут выбирать любые Дисциплины, какие пожелают (с одобрения Рассказчика). Вдобавок, Пандеры поднимают свои Дисциплины по изменённой стоимости в очках опыта, как и Каитиффы (см. Vampire: The Masquerade Revised, стр. 143).

     Слабости: У Пандеров нет неотъемлемых слабостей, даруемых Кровью. Однако учтите, что Пандерам оказывают уважение лишь с неохотой, и в Шабаше их обычно нагружают самой грязной работой. Вдобавок, ни один Пандер не может начать игру с поколением ниже Девятого (хотя они могут понижать его по ходу игры с помощью диаблери или иными способами).

     Организация: Организация Пандеров в основном зависит от их стаи. Некоторые стаи, состоящие исключительно из Пандеров, по структуре похожи на банды или организованы наподобие отделений скинхедов. У других нет чёткой структуры; они напоминают просто объединения субкультуры. Когда Пандеры становятся частью смешанной стаи, они часто оказываются низшими по положению. Большинство Пандеров более-менее признаёт Джозефа Пандера, хотя многие полагают, что его время прошло и линия крови должна просто продолжать своё дело, оставаясь вампирами.

     Цитата: Меня не интересует ваша ханжеская фигня. У меня есть дело, и если вы не со мной — вы против меня. А я сокрушаю тех, кто выступает против меня.

     Стереотипы

     Камарилья: Упадочная, испорченная знать, чьё время подходит к концу.
     Шабаш: Он делает то, что должен, но слегка застрял в прошлом. Понимаете, я не свосем уверен, что прискусы и кардиналы озабочены интересами молодых вампиров.

     Взгляд со Стороны

     Камарилья
     Смешно. Говорите, они действительно признают своих ублюдков кланом?
      — Лючия д’Авилла, малкавианская аристократка

     Шабаш
     Вперед, воинство христово! Мы не хотим отвергать ни одного полезного вампира в этой осаде.
      — Фабриция Контрерас, недавно назначенный архиепископ Майами

     Независимые
     Кто?
      — Мустафа абд-Файиль, пилигрим-Ассамит

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 68
Перевод — Русская Борзая

Отступники Салюбри (Salubri Antitribu)

     Бурное приближение Геенны привело в эти ночи ко множеству странных событий, не последним из которых является вступление Салюбри в Шабаш. Если главную ветвь Салюбри наградили репутацией похитителей душ и диаблеристов, то отступники Салюбри отбросили почти непостижимые практики этой линии крови. Благодаря ярости, порождённой столетиями притеснений, отступники Салюбри обрели всепоглощающую ненависть к Камарилье и присоединились к Шабашу, чтобы добиться её уничтожения.
     Отступники Салюбри существуют в Шабаше лишь считаное число ночей и, быть может, немногим дольше. Однако за это время они прославились как ревностные противники Камарильи, которую они обвиняют в уничтожении некоего могущественного вампира из их рода, имя которого забыто в эти ночи. Они не испытывают особой любви к философии Шабаша, решив присоединиться к секте из-за военной необходимости, а не из-за одобрения её великих планов. Тем не менее, Шабаш принимает любых солдат, которых способен заполучить, а отступникам Салюбри известно, насколько сильно Шабаш презирает Камарилью.
     Отступники Салюбри дерзко похваляются своей эффективностью, утверждая, будто уничтожили кабал чародеев, который способствовал гибели героя их линии крови. (Название «отступники Салюбри» в некотором роде является некорректным, поскольку у Салюбри нет предка из Третьего Поколения, но это касается лишь семантики и — если привлекает внимание Фурий — театральных эффектов.) Они заявляют, что объявили войну Камарилье, которая по их словам преследовала и притесняла их в течение почти тысячи лет. Побуждаемые мщением, отступники Салюбри не имеют времени следовать слухам о Голконде, распространяемым трусами из линии крови, от которой они откололись. Не-шабашевские Салюбри якобы жертвуют собой, Обращая нового потомка, отдавая себя, чтобы дитя могло получить все доступные преимущества. Это понятие «жертвенного агнца» не имеет особого значения для отступников Салюбри, которые полагают, что слабые должны пасть в бою, а сильные — продолжать личный Джихад клана.
     Отступники Салюбри служат Шабашу в качестве неохотных воинов, легко отвлекающихся на собственные внутренние задачи. Прочий Шабаш считает их аномалиями, полезными союзниками в военное время, но невыносимыми проповедниками — в мирное. Отступников Салюбри подобное положение вещей устраивает — не-жизнь это сплошные бесконечные мучения, облегчаемые лишь славной смертью или победой в бою.

     Прозвище: Фурии

     Внешность: Фурии носят пёстрые, сооружённые вручную «доспехи», чтобы защитить себя в своём личном крестовом походе против Камарильи. Они могут выглядеть как современные нищие наёмники, украшенные небрежно соединёнными кусками металлических пластин и плотной набивки, или могут быть зловещими рыцарями, блистающими бронёй штурмовика и носящими наизготовку старинный меч. Какой бы образ они ни выбрали, отступники Салюбри выглядят серёзно, и мало кто захочет встать у них на пути.
     У всех отступников Салюбри появляется третий глаз на лбу, когда они осваивают второй уровень своей Дисциплины, Валерена, наподобие того, как и у независимой линии крови Салюбри. В отличие от прочих Салюбри, шабашевские Салюбри зачастую не стремятся замаскировать эту странность, гордо демонстрируя её как предвестника погибели, ожидающей их врагов.

     Убежище: Отступники Салюбри обычно останавливаются в тех же убежищах, что и их стаи. Однако многие Фурии устраивают собственные индивидуальные убежища вдобавок к стайным, в подвалах музеев, библиотеках, больницах и похоронных бюро. Эти пристанища нередко бывают ветхими, вторичными и используются скорее как резервные убежища или для хранения оружия, чем в качестве помещений, где проводят бесчисленные ночи бессмертия.

     Происхождение: Салюбри Шабаша выбирают своих потомков тщательно и никогда не прибегают к технике Массового Обращения, столь популярной во время осад и крестовых походов. Они выбирают индивидуумов с сильной волей, страстью и стремлением выполнять то, что необходимо. Однако превращение в отступника Салюбри находится далеко за пределами большинства человеческих мировоззрений, поскольку их обязательства имеют значение лишь для других вампиров. Поэтому большинство новых отступников Салюбри проводят немалую часть своих первых ночей, получая наставление от своих сиров, которые облекают свои уроки в форму пророчеств и притчей священной войны. Лишь когда дитя всецело загорается ненавистью ко всему, чем является Камарилья, его выпускают на ничего не подозревающих врагов.

     Создание Персонажа: Фурии в целом не наделены никакими общими качествами, хотя многие придерживаются концепций одиночек или солдатов. Распространены упорные Натуры и Маски, вроде Директора, Фанатика, Головореза и Чудовища. Отступники Салюбри предпочитают Физические Атрибуты и Навыки, и они редко заводят иные Дополнения, кроме Ресурсов и Союзников. Те отступники Салюбри, что существуют достаточно долго, чтобы принять более вампирские кодексы этики (что встречается редко, учитывая их недавнее появление), обычно придерживаются Пути Каина, Пути Соглашения Чести и Пути Власти и Внутреннего Голоса.

     Клановые Дисциплины: Прорицание, Стойкость, Валерен

     Слабости: Витэ, выпитое не в приступе страсти, не питает отступников Салюбри, как и кровь, отданная добровольно. Если только Фурия не добывает кровь силой, не пьёт в приступе вампирской страсти или не утоляет жажду побеждённым врагом, любые выпитые пункты крови не восполняют её запас. Вдобавок, отступники Салюбри не могут начинать игру с поколением ниже десятого или выше двенадцатого, поскольку витэ линии крови еще не разбилось на широкий спектр вампирского могущества.

     Организация: Салюбри Шабаша организованы на манер, напоминающий рыцарские ордена былых веков. Линия крови одобряет убийства врагов, диаблери вампиров и раскрытие тайн в своём стремлении отомстить за уничтожение Саулота и лишение линии крови её высокого положения. Старейший из отступников Салюбри — Адонаи, вампир седьмого поколения, которые награждает отличившихся Фурий званиями и почестями в ходе ежегодной церемонии во время Палла Гранде. Предполагается, что существует менее 100 подобных вампиров, и они склонно часто погибать в боях, поскольку их ярости не всегда хватает, чтобы противостоять грубой силе старых Каинитов.

     Цитата: У меня — кровь богов в жилах. У тебя — татуировки, жилетка, цилидр и тросточка. А теперь уматывай к гребаной матери с моей дороги, маленький «вампир», или я разрублю тебя надвое.

     Стереотипы

     Камарилья: Я собираюсь каждому из них надрать задницу моим палашом.
     Шабаш: Полезный инструмент, не многим более; Шабаш заблуждается насчёт собственной значимости.

     Взгляд со Стороны

     Камарилья
     Им что, недостаточно было сделок с демонами? Теперь им нужно ещё и с Шабашем связаться?
     — Крэш Лоуэр, боевик-Вентру

     Шабаш
     Они не лучше своих сиров-душепийц, но они хотя бы желают что-то предпринять против чёртовой Камарильи.
     — Лукреция, шабашит-лоялист

     Независимые
     Похоже, гноящиеся раны Саулота в итоге довели его детей до безумия.
     — Дондинни, Монитор Генуи

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 72
Перевод — Русская Борзая